Desna suština – vatreni čuvar, napad i disciplina pažnje

Kako vatra agresije, straha i potištenosti pod disciplinom pažnje postaje snaga unutarnjeg Čuvara

Čovjekova nevidljiva višedimenzionalna struktura obuhvaća četiri Suštine: Prednju, Stražnju, Desnu i Lijevu. One su glavna polja, „žive strane” četverostrane krnje piramide, raspoređene oko fizičkog tijela. Desna suština nalazi se na udaljenosti ispružene ruke s čovjekove desne strane.

Ona je snažan dio Životinjske prirode, ali nije sama po sebi neprijatelj. Njezino djelovanje ovisi o izboru Osobnosti i o tome dominira li u čovjeku Duhovna ili Životinjska priroda. Bez nadzora može potaknuti agresiju, strah i potištenost. Pod disciplinom misli postaje pouzdan Čuvar i djelotvoran pomagač u spoznaji nevidljivog svijeta.

ŽIVA STRANA VIŠEDIMENZIONALNE PIRAMIDE

U petoj dimenziji čovjekova energijska struktura asocijativno nalikuje četverostranoj krnjoj piramidi s odvojenim vrhom. Svaka od četiri Suštine tvori jedno njezino aktivno polje. Fizičko tijelo nalazi se približno u sredini, dok su sferična središta Suština udaljena otprilike jednu dužinu ruke.

Desna suština usko je povezana s materijalnim svijetom i čovjekovim životinjskim nagonima. Njezina sila može se očitovati kao obrambena čvrstina i sposobnost djelovanja, ali pod dominacijom Životinjske prirode lako prelazi u borbu za prevlast. Tada unutarnja snaga više ne služi duhovnom cilju, nego postaje gorivo ljutnje, omalovažavanja, straha i želje da se nadvlada drugi čovjek.

KAKO ZAPOČINJE NAPAD DESNE SUŠTINE

Napad se ne mora odmah pokazati otvorenim bijesom. Često započinje naglom promjenom raspoloženja bez očitog vanjskog razloga. Čovjek može odjednom osjetiti tjeskobu, razočaranje, potištenost, apatiju, strah ili dugotrajnu razdraženost. Nakon početnog emocionalnog naleta pojavljuje se niz misli istoga tona. Desna suština djeluje poput vještog manipulatora koji Osobnosti nudi nekoliko prividno različitih misli, iako sve vode u isto stanje. Jedna govori da je čovjek povrijeđen, druga da mora uzvratiti, treća da ga nitko ne razumije, a četvrta da nema izlaza. Različite riječi skrivaju isti cilj – zadržati pažnju u negativnom emocionalnom polju.

Za takav napad karakteristično je sužavanje svijesti na samo jedan problem. Sve drugo postaje nevažno. Čovjek se vraća istom razgovoru, uvredi ili strahu, zamišlja nove sukobe i neprestano „dokazuje” vlastitu poziciju. Što više pažnje ulaže u taj mentalni krug, to središte Desne suštine postaje aktivnije.

PETLJA MISLI I OTVARANJE MEMORIJSKIH SPREMIŠTA

Početni emocionalni nalet djeluje poput koda koji otvara blokove pamćenja s ranije proživljenim strahom, ljutnjom ili poniženjem. Sadašnjem događaju pridružuju se stare uspomene i osjećaji. Tako mala provokacija može povući čitav niz situacija iz prošlosti, iako one s trenutnim događajem nemaju stvarnu vezu.

Čovjek tada vlastitom pažnjom hrani Suštinu koja je pokrenula nalet. Suština zauzvrat pojačava utjecaj i nudi još misli odgovarajućeg tona. Nastaje zatvoreni krug: osjećaj stvara misli, misli produbljuju osjećaj, a Osobnost sve više vjeruje da je to njezina jedina stvarnost. Izlaz započinje prepoznavanjem. Misao nije naredba, a emocionalni nalet nije istinski izbor Osobnosti. Čim čovjek prestane razmatrati ponuđene slike i vrati pažnju duhovnom cilju, petlja ostaje bez goriva.

AGRESIJA, STRAH I UTJECAJ NA MASE

Aktiviranje Desnih suština može se koristiti i za nevidljivo poticanje agresije, ljutnje i negativnih emocija kod većeg broja ljudi. Kočenjem Prednjih i aktiviranjem bočnih Suština stvara se stanje slično hipnotičkom suženju svijesti. Masa tada lakše reagira na strah, podjelu, neprijateljske slike i poziv na sukob.

Takav utjecaj uspijeva kada čovjek već živi u dominaciji Životinjske prirode i ne kontrolira vlastite misli. Vanjski poticaj ulazi u rezonanciju s njegovim unutarnjim stanjem. Zato najvažnija zaštita nije borba s nevidljivim napadačem, nego čistoća misli, budnost i stabilan duhovni smjer.

PRAKTIČNI RAD U MEDITACIJI „ČETVERIK”

Meditacija „Četverik” omogućuje čovjeku da umjetno aktivira svaku Suštinu, upozna njezine osjete i nauči prepoznati njezino djelovanje u svakodnevnom životu. Rad započinje Desnom suštinom. Energija se iz središta glave usmjerava kroz desnu amigdaloidnu jezgru, zatim kroz točku iznad desnog uha i dalje u sferično središte Desne suštine. U starijem, slikovitom načinu izvođenja taj se proces mogao zamišljati kao dah vjetra koji prolazi kroz glavu i odlazi prema odgovarajućem području u prostoru.

Sferično središte Desne suštine pokreće se suprotno od kazaljke na satu. U početku se rotacija zamišlja, ali se zatim opaža kao stvaran, gust i vruć osjet. Sa čovjekove desne strane može se pojaviti silazni pritisak, toplina ili neugodan osjećaj kao da u blizini gori vatra. Što se više energije ulaže u središte, to emocionalni naleti postaju snažniji. Najprije se može pojaviti blaga tjeskoba, zatim ljutnja, agresija, strah, potištenost ili stara uvrijeđenost. Praktikant ne ulazi u te osjećaje kao sudionik. Promatra ih iz pozicije Duhovne prirode i pamti njihov početak, rast te misli koje ih prate.

NAJVAŽNIJA VJEŠTINA – ZAUSTAVITI ROTACIJU

Cilj vježbe nije pojačavati negativnost, nego naučiti prepoznati njezinu najraniju fazu. Nakon što osjeti rad Desne suštine, praktikant mentalno zaustavlja rotaciju njezina središta. Može to učiniti jasnom misaonom naredbom ili slikom zaustavljanja sfere, a zatim se vraća u neutralno središte, mir i tišinu. Zaostala toplina, razdraženost ili nelagoda mogu se još kratko osjećati. Oni slabe kada čovjek namjerno premjesti pažnju. Upravo ta vještina postaje dragocjena u svakodnevici: čim se pojavi prvi val ljutnje ili beznađa, čovjek ga prepoznaje i ne dopušta mu da preraste u mentalnu oluju.

Nije dovoljno tek potisnuti emociju. Potiskivanje ostavlja pažnju vezanu uz problem. Potrebno je prestati sudjelovati u ponuđenom filmu, vratiti se položaju Promatrača i svjesno prijeći prema Prednjoj suštini, najdubljim osjećajima i duhovno stvaralačkom djelovanju.

OD NAPADAČA DO DJELOTVORNOG POMAGAČA

Kada Osobnost strogo kontrolira misli i emocije, izbjegava negativne osjećaje i drži se Duhovnog smjera, Desna suština mijenja način djelovanja. Više ne upravlja čovjekom, nego postaje inteligentan instrument u njegovim rukama. Tada se dobro orijentira u svijetu suptilnih materija i održava višedimenzionalnu vezu s istoimenim Suštinama drugih ljudi, neovisno o uobičajenom poimanju vremena i prostora. Zajedno s Lijevom suštinom može pomagati u opažanju nevidljivog svijeta i sprječavanju neželjenih događaja.

Desna i Lijeva suština u drevnoj su simbolici unutarnji Čuvari vrata. Bez njihova pokoravanja čovjek ne može proći prema Duhovnom svijetu. „Pokoravanje” ne znači uništavanje Suština, nego uspostavljanje vlasti Osobnosti nad vlastitom pažnjom, mislima i izborom.

NATPRIRODNE SPOSOBNOSTI KAO NUSPOJAVA

Obuzdavanje Desne suštine, stroga kontrola misli i određene meditativne prakse mogu otvoriti mogućnost utjecaja na grube strukture materijalnog svijeta. Takve „čudesne sile” nisu dokaz duhovne zrelosti. One su nuspojava rada sa Suštinama.

Upravo tu nastaje ozbiljno iskušenje. Čovjek može zamijeniti duhovno oslobođenje željom za moći, kontrolom drugih ili dokazivanjem vlastite posebnosti. Tada više ne upravlja Desnom suštinom – ona preko ponosa i želje za dominacijom ponovno preuzima njega. Sposobnost ima vrijednost samo dok ostaje podređena Savjesti i služenju Duhovnom svijetu.

BIJELI TIGAR, HAPI I ELEMENT VATRE

Različiti narodi prikazivali su Desnu suštinu kao snažnu ili agresivnu životinju: bijelog tigra, medvjeda, lava, leoparda, majmuna ili mitskog Čuvara. Zajedničke osobine tih slika jesu snaga, naglost, zaštita prostora i sposobnost izazivanja straha. U kineskoj tradiciji njezin je skriveni simbol Bai Hu, bijeli tigar, vladar Zapada i zaštitnik koji unosi strah u zle duhove. Bijeli tigar i zeleni zmaj, simbol Lijeve suštine, prikazivani su kao Čuvari vrata taoističkih hramova.

Na prikazima Ozirisova suda Desnoj suštini odgovara Hapi s glavom grivastog babuna. On simbolizira divljinu, instinkt krda, životinjske porive, snagu, bijes i agresivnost. Kao jedan od četiriju tihih svjedoka, bilježi kako je čovjek tijekom života koristio tijelo i njegove nagone. Njezin je element vatra. Vatra može spaliti i razoriti, ali može dati toplinu, zaštitu i snagu. Ista dvojnost opisuje Desnu suštinu: bez kontrole postaje požar negativnih emocija, a pod vlašću Osobnosti čuvana sila koja služi duhovnom putu.

VATRA KOJA VIŠE NE UPRAVLJA ČOVJEKOM

Desnu suštinu nije moguće nadvladati mržnjom prema sebi. Takva bi borba samo proizvela novu agresiju i ponovno je nahranila. Stvarna pobjeda dolazi iz mirnog promatranja, čvrste discipline i odbijanja da se pažnja uloži u provokaciju.

Kada čovjek prepozna prvi val, zaustavi unutarnju rotaciju i izabere Duhovnu prirodu, vatra prestaje biti gospodar. Desna suština zauzima svoje pravo mjesto – mjesto snažnog unutarnjeg Čuvara koji štiti vrata, ali ne određuje smjer života. Smjer uvijek bira Osobnost.